文／馬曼容

編輯／謝佳錦

時間：2019年11月19日

場地：鬧空間 NOW Space

沙龍照／陳又維

映後QA側拍／林軒朗

一次黑夜誤闖，農夫希滿目擊偽造人類登月影片的拍攝現場，當局政權為了掩蓋事實，繼而將希滿割舌噤聲。失語的希滿開始通過太空漫步的慢動作，以身體呈現眼前所見，為那不為人知的真相發聲。繼《詩人的漫長返鄉》（Solo, Solitude，2016）後，印尼導演約瑟安基紐安再一次於新作《噤聲漫步》，挖掘被埋藏許久的印尼歷史，讓觀眾透過荒誕科幻影像的建構，拼湊自身對歷史的理解。

談起故事的發想，約瑟安基紐安表示自己的創作都是以影像為先行，出生於印尼日惹的他，觀察到日惹南邊有一個看起來像月球表面的地方，在那裡的人們從事各式活動，如擺放供品、拍婚紗照、唱卡拉OK，或從事性交易。所有種種，都讓紐安體會到文化的多面向和人們對於生活的渴望。他希望藉由這一處看似月球表面的場景，連結起世俗活動和宗教信仰，以地景來描述當地居民的行為。

不只有對於現代印尼的觀察，紐安也選擇將最初的故事背景設定在六〇年代。那個年代，是人類第一次登上月球，登月謊言隨而甚囂塵上；也是美蘇正值冷戰交鋒，雙方開始太空競賽；更是印尼正面臨政權推翻的黑暗時刻，一場九三〇排華事件，血腥軍事政變造成一百萬人喪命，但這道歷史創傷，至今卻鮮少有人談論。因此，紐安希望跨越時間的限制，串連起過去和現在，讓人們正視歷史傷痛的存在。

「直到今天，這個歷史事件還一直在對話之中，還是一塊空白地帶，不僅帶給人們創傷，當局也掩飾大屠殺的事實，各方都創造許多虛構的故事。我想通過這些事物的組合，以假新聞和科技變遷的呈現，去對抗冷戰期間東西方的政令宣導。」

時間，於電影中產生極大的效果，紐安利用希滿模仿太空漫步的緩慢身軀作為暗喻，去對比當局虛構出來的謊言，同時保持解讀電影的開放性，試圖探討科學和科幻的真理，進一步質疑虛構是什麼？紐安希望透過具有政治性的重現，激發觀眾思考時代的意義，創造屬於自己的真相。片中多數演員也穿梭在黑白過去和彩色現在之間，一人分飾兩角，外貌看似相同，身份卻有所改變。談到如此設定，紐安認為時間只是一個數字，他更想藉由電影的非線性敘事，不侷限在分秒的框架，以此來討論時間的相對性。

「電影跟回憶相似之處，是它們可以延展時間的長度，我通過時間延伸過去遭受的傷痕。即使我們沒有親身參與當年的歷史事件，但依舊看到這件事的發生與紀錄，這始終還是帶給我們創傷的陣痛。關於真相，電影只會提問，不會提供任何解答，相反我希望觀眾可以反思：人類真的有登陸月球嗎？屠殺真的死了一百萬人嗎？共產黨是否又真是個不好的選擇？每個人都擁有各自解讀的權力，與重新剪接時序再組合的空間。」

紐安的前部作品《詩人的漫長返鄉》，將故事背景設定在蘇哈托政權倒台的九〇年代。雖與《噤聲漫步》設定的年份相差三十多年，但他覺得即便隨著時間消逝，真相至今都尚未被釐清，虛構的謊言持續被創造，所謂歷史，都成為當權者帶有目的性的主觀書寫。他認為身處在關係緊張、文化複雜的家鄉印尼，唯有了解自身的過去，重新觀看歷史走過的痕跡，才能尋覓到屬於國家和人民的未來，究竟該往何處前行。

電影人的等待：與年輕人互動讓我常保青春

談到伯樂，或說有誰啟發或引導其電影生涯，在大學教書的紐安反而回過頭來談起他的學生們。他認為跟年輕人相處，不僅可以讓他常保青春，通過交流互動，還可以認識到新世代使用的影像語言。他笑著補充，學生裡面就有人是百萬觀看人次的YouTuber網紅！「電影，就是我的工具；他們也有他們的工具」。這個溝通過程是雙向的，他以自身擁有的視覺風格，與年輕世代相互學習、教學相長，牽繫起密切關係。渴望新知，持續與不同人展開對話，也成為紐安拍電影的動力來源。